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                    第一觀察丨全新的人類文明形態(tài)“新”在哪兒

                    第一觀察丨全新的人類文明形態(tài)“新”在哪兒

                    中國(guó)式現(xiàn)代化,秉持平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,必將以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,為人類文明發(fā)展注入蓬勃生機(jī)

                      “中國(guó)式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)?!?

                      2月7日,在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上,習(xí)近平總書記從人類文明的高度和廣度對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化作出全面深刻闡釋,彰顯了大黨大國(guó)領(lǐng)袖宏闊的文明視野和寬廣的世界眼光。

                      中國(guó)式現(xiàn)代化,人類文明史冊(cè)的嶄新華章。

                      從建黨百年之際首次提出“人類文明新形態(tài)”,到黨的第三個(gè)歷史決議強(qiáng)調(diào)“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”,再到黨的二十大將“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”作為中國(guó)式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的一個(gè)重要內(nèi)容,我們黨對(duì)人類文明新形態(tài)的認(rèn)識(shí)和理解一以貫之、步步深入。

                    (一)

                      現(xiàn)代化,是中華民族近代以來(lái)孜孜以求的美好夢(mèng)想,是貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗、新時(shí)代十年偉大變革的鮮明主線。

                      近代以來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士屢仆屢起、百折不回,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化苦苦求索。肩負(fù)著探索中國(guó)現(xiàn)代化道路重任的中國(guó)共產(chǎn)黨,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民尋路、探路、筑路,走出中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路,為人類文明進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)。

                      黨的十八大以來(lái),我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),“不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化”。

                      2021年7月1日,天安門城樓上,習(xí)近平總書記對(duì)百年大黨開辟中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的偉大成就作出深刻總結(jié):

                      “我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?!?

                      堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,中國(guó)式現(xiàn)代化道路越走越寬廣,不斷為人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造與豐富提供源頭活水。

                      中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族復(fù)興之路。

                      “為什么要強(qiáng)調(diào)黨在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位?這是因?yàn)?,黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗?!遍_班式上,習(xí)近平總書記話語(yǔ)鏗鏘。

                      與一些資本主義國(guó)家政黨紛爭(zhēng)、黨派偏私,政策前后不一、朝令夕改截然不同,我們黨始終堅(jiān)守初心使命,堅(jiān)持把遠(yuǎn)大理想和階段性目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái),一旦確立目標(biāo),就咬定青山不放松、一張藍(lán)圖繪到底。

                      黨的先進(jìn)性,決定了創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的必然性。

                      以馬不停蹄的“接力賽”,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程,用事實(shí)雄辯地證明“中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn),是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”。

                    (二)

                      長(zhǎng)期以來(lái),肇始于西方的現(xiàn)代化,往往被等同于西方化。

                      中國(guó)式現(xiàn)代化,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,消解了以西方文明定義現(xiàn)代化的“思維定勢(shì)”,為人類文明譜系貢獻(xiàn)了新樣態(tài),為人類文明發(fā)展提供了新方案。

                      “我們無(wú)意也沒有輸出中國(guó)式現(xiàn)代化、‘中國(guó)模式’,但中國(guó)式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范,為其提供了一些全新選擇?!绷?xí)近平總書記的話語(yǔ)擲地有聲。

                      黨的二十大報(bào)告明確中國(guó)式現(xiàn)代化5個(gè)方面的中國(guó)特色。開班式上,總書記進(jìn)一步對(duì)這5個(gè)方面逐條分析闡釋,揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。

                      人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,分別作為中國(guó)式現(xiàn)代化的“顯著特征”“本質(zhì)特征”“崇高追求”“鮮明特點(diǎn)”“突出特征”,展現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化迥異于西方以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化。

                      “西方很多人習(xí)慣于把中國(guó)看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國(guó)家,沒有從五千多年文明史的角度來(lái)看中國(guó),這樣就難以真正理解中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)?!绷?xí)近平總書記在一篇重要文章中寫道。

                      開班式上,總書記深刻指出,“中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐,是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新”。

                      天下為公、民為邦本、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物……這些內(nèi)嵌于中華五千年文明、流淌在中國(guó)人血脈之中的文化基因,奠定了中國(guó)式現(xiàn)代化、人類文明新形態(tài)的精神之基。

                      桃李不言,下自成蹊。

                      中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐,使廣大發(fā)展中國(guó)家看到了新的希望,擁有了新的選擇。

                    (三)

                      任何一種文明,不管它產(chǎn)生于哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族的社會(huì)土壤之中,都是流動(dòng)的、開放的。

                      “借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果”的中國(guó)式現(xiàn)代化,彰顯了中華文明的強(qiáng)大包容性,展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界最大馬克思主義執(zhí)政黨的格局與擔(dān)當(dāng)。

                      2021年7月6日,中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上,面向全球160多個(gè)國(guó)家的500多個(gè)政黨和政治組織等領(lǐng)導(dǎo)人、逾萬(wàn)名政黨和各界代表,習(xí)近平總書記鄭重宣示:

                      “中國(guó)共產(chǎn)黨愿同各國(guó)政黨交流互鑒現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn),共同豐富走向現(xiàn)代化的路徑,更好為本國(guó)人民和世界各國(guó)人民謀幸福?!?

                      當(dāng)前,人類文明行至錯(cuò)綜復(fù)雜的岔路口。是奉行“叢林法則”“零和博弈”,還是堅(jiān)持開放合作、互利共贏?

                      開班式上,習(xí)近平總書記明確要求,“不斷擴(kuò)大高水平對(duì)外開放,深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作,用好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩種資源,拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展空間”。

                      堅(jiān)持既發(fā)展自身、又造福世界,中國(guó)正與更多文明在交流互鑒中共同發(fā)展進(jìn)步,在理論和實(shí)踐上不斷實(shí)現(xiàn)新的超越,為人類文明進(jìn)程貢獻(xiàn)更多智慧。

                      歷史從未終結(jié),探索仍在繼續(xù)。

                      中國(guó)式現(xiàn)代化,秉持平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,必將以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,為人類文明發(fā)展注入蓬勃生機(jī)。


                      策劃:霍小光

                      主筆:丁小溪

                      統(tǒng)籌:張曉松、王絢、白潔、朱基釵

                      視覺 | 編輯:楊文榮、古一平

                      新華社國(guó)內(nèi)部制作

                      新華社第一工作室出品



                     
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