當(dāng)清晨的霞光撒滿佛教圣地五臺(tái)山，寶塔古剎在梵音悠悠中醒來(lái)。時(shí)光軸緩緩向前，一梁一柱間鐫刻的是厚重的歷史，龐大的佛教古建筑群驚艷世人。
當(dāng)裊裊炊煙從平遙古城升起，百年晉商匯通天下，千年城池默默守候。繁華與寧?kù)o并存，一磚一瓦訴說(shuō)著古老的故事，文化在傳承中發(fā)展。
當(dāng)落日余暉作別云岡大佛，北魏史書緩緩打開，東西交流、民族交融的華美樂章奏響，點(diǎn)點(diǎn)星光閃爍，一沙一礫都記錄著開放包容，天下在這里“大同”。
日月更替，光陰流轉(zhuǎn)。從堯舜禹到元明清，歷史的塵埃落下，遺珠盡顯。在柔葉形的膏腴之地上，勤勞勇敢的山西人民創(chuàng)造了輝煌的歷史文化，留下了豐厚的古文化遺存。
據(jù)統(tǒng)計(jì)（以2011年第三次全國(guó)文物普查結(jié)果為據(jù)），山西不可移動(dòng)文物在冊(cè)登記數(shù)量為53875處。平遙古城、云岡石窟和五臺(tái)山被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。山西現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位531處，國(guó)保單位數(shù)量位居全國(guó)之首。
在5萬(wàn)余處保存下來(lái)的不可移動(dòng)文物中，古建筑總量為28027處，約占全國(guó)十分之一。其中近半數(shù)的古建筑為木構(gòu)建筑，涉及城池、衙署、園林、寺觀、廟堂、戲臺(tái)、樓閣、古塔、民居，現(xiàn)存建筑實(shí)例從唐至清，從官式至民間無(wú)一不有。
遺存數(shù)量多、歷史跨度長(zhǎng)、品質(zhì)高、分布廣、品類全，讓山西成為名副其實(shí)的“中國(guó)古建筑寶庫(kù)”“中國(guó)東方建筑藝術(shù)博物館”。
走進(jìn)這座博物館，細(xì)細(xì)品味：
重檐頂恢宏,廡殿頂高貴，十字歇山頂?shù)溲拧轿鞴沤?，“頂上功夫”見氣?shì)，飄逸灑脫間線條舒展，或柔美，或靈動(dòng)，盡顯東方古韻。
一凸一凹，榫卯結(jié)合，一上一下，斗拱拼接……山西古建，檐角梁柱見精巧，起承轉(zhuǎn)合間盡錯(cuò)綜之美，窮技巧之變，松緊適度，以制為衡，盡顯千年智慧。
晉祠圣母殿前，木雕盤龍蜿蜒欲出；隰縣小西天里，千尊懸塑佛像栩栩如生；永樂宮中，《朝元圖》諸神氣勢(shì)非凡……山西古建，雕塑壁畫賦美感，刻刀下是匠心獨(dú)運(yùn)，筆觸間是經(jīng)典永存，創(chuàng)意迸發(fā)、色彩交融，盡顯藝術(shù)魅力。
山西古建，地域之間見風(fēng)格。文化特色呈現(xiàn)其內(nèi)，風(fēng)土人情蘊(yùn)含其中，盡顯厚重之力，和合之美。
走出這座博物館，心生贊嘆：
全球現(xiàn)存最古老、最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式塔——應(yīng)縣木塔在山西，它是“斗拱博物館”，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。
全國(guó)僅存的三座唐代木結(jié)構(gòu)建筑——五臺(tái)山佛光寺、南禪寺，芮城廣仁王廟在山西，不僅打破了日本學(xué)者“中國(guó)大地上沒有唐朝及其以前木結(jié)構(gòu)建筑”的斷言，更彰顯了文化自信，鼓舞了民族精神。
大同華嚴(yán)寺里，“合掌露齒”脅侍菩薩，體態(tài)婀娜，懸臂飄帶，朱唇小開，露齒微笑，被稱為“東方維納斯”。
朔州崇福寺中，彌陀殿內(nèi)“西方三圣”貼金坐像，端莊恬靜，超凡脫俗。金代原物彩塑、壁畫、權(quán)窗、匾額與琉璃飾堪稱“五絕”。
高平市王報(bào)村二郎廟戲臺(tái)、臨汾市魏村牛王廟元代戲臺(tái)、太原市晉祠明代水鏡臺(tái)、運(yùn)城市池神廟的清代三連臺(tái)……留存至今的山西古戲臺(tái)，不僅是中國(guó)古代建筑的珍貴樣本，更訴說(shuō)著梨園樂舞春秋的盛景。
一座古建一部書。一梁一柱間，是記錄的平臺(tái)、學(xué)習(xí)的載體、交流的紐帶；一磚一瓦上，是歷史的沉淀，時(shí)代的變遷，民族的驕傲；一沙一礫中，是文化的根基、文脈的傳承，文明的縮影。
了不起的中華文明，了不起的山西古建?。ㄖ荜披?文 馬杰/視頻）
