|
|
|
核心閱讀
《團(tuán)結(jié)就是力量》是對(duì)中華民族在血與火的歷史中鍛造出的抗戰(zhàn)精神的寫(xiě)照。80年來(lái)，這首歌伴隨著時(shí)代的脈動(dòng)傳唱不衰，凝聚和鼓舞了一代代中國(guó)人，在時(shí)光中沉淀為紅色經(jīng)典，蘊(yùn)含著中華民族生生不息的精神密碼。
“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)……向著太陽(yáng)，向著自由，向著新中國(guó)發(fā)出萬(wàn)丈光芒?！?/span>這首《團(tuán)結(jié)就是力量》，我們唱了整整80年。直到今天，每當(dāng)熟悉的旋律響起，我們依然熱血沸騰。
1945年，我出生在延安，比我大5個(gè)月的趙姍姍同樣出生在延安。1949年，我們與各自父母隨部隊(duì)到北京，后來(lái)一同在北京育才學(xué)校學(xué)習(xí)。有一次，學(xué)校組織參觀中國(guó)革命歷史博物館（現(xiàn)國(guó)家博物館），在展墻上的《團(tuán)結(jié)就是力量》曲譜下面，趙姍姍發(fā)現(xiàn)了作詞者和作曲者的名字：牧虹和盧肅。牧虹是她的父親，盧肅是我的父親。我們很小就會(huì)唱《團(tuán)結(jié)就是力量》，卻并不知曉詞曲作者是誰(shuí)。在我面前，父親從不提這是他寫(xiě)的歌，也不提那些光榮往事，好像一切都是順其自然。后來(lái)，我們查找資料，才了解這首歌誕生的經(jīng)過(guò)。
在老鄉(xiāng)屋后的山坡上寫(xiě)就，在每一個(gè)時(shí)代“流行”
《團(tuán)結(jié)就是力量》本來(lái)是一個(gè)小歌劇的幕終曲，創(chuàng)作和初演于1943年夏天，由西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)首演于晉察冀邊區(qū)平山縣滹沱河邊的西柏坡鎮(zhèn)北莊村。
當(dāng)時(shí)正處于抗日敵后戰(zhàn)斗最緊張、最殘酷的“黎明前的黑暗”。日本侵略者對(duì)晉察冀抗日根據(jù)地實(shí)行了慘無(wú)人道的“三光”政策，加上連年嚴(yán)重干旱，根據(jù)地群眾生活困難，全靠上山挖野菜、捋樹(shù)葉填肚子。父親和戰(zhàn)友們白天工作，晚上參加減租減息斗爭(zhēng)。這是《團(tuán)結(jié)就是力量》的創(chuàng)作背景。
“團(tuán)結(jié)就是力量”，這樣一個(gè)主題，是我們的歷史文化滋養(yǎng)出的團(tuán)結(jié)精神，是“民齊者強(qiáng)”“人心齊，泰山移”“眾人拾柴火焰高”“兄弟同心，其利斷金”，是面對(duì)困難時(shí)的永不放棄?！秷F(tuán)結(jié)就是力量》是對(duì)中華民族在血與火的歷史中鍛造出的抗戰(zhàn)精神的寫(xiě)照。唱這首歌，我們會(huì)想到楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓、佟麟閣、趙登禹、張自忠、戴安瀾等抗日將領(lǐng)，想到八路軍“狼牙山五壯士”、新四軍“劉老莊連”、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士等眾多英雄群體，想到敵后根據(jù)地參與伏擊戰(zhàn)、破襲戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等游擊戰(zhàn)的無(wú)數(shù)軍民……想到他們以錚錚鐵骨戰(zhàn)強(qiáng)敵、以血肉之軀筑長(zhǎng)城、前仆后繼赴國(guó)難，用團(tuán)結(jié)一心書(shū)寫(xiě)的以弱勝?gòu)?qiáng)的雄渾史詩(shī)。
整部小歌劇是父親和牧虹在老鄉(xiāng)屋后的山坡上寫(xiě)出來(lái)的。一個(gè)星期寫(xiě)完就上演了，牧虹是編劇、導(dǎo)演，又兼演員。父親是作曲兼指揮。仲偉、管林、劉沛、朱星南都是主要演員。
小歌劇公演，《團(tuán)結(jié)就是力量》面世了。這部劇在抗戰(zhàn)的大主題下關(guān)注農(nóng)民的切身利益，發(fā)出不靠救世主、團(tuán)結(jié)就是力量的呼喊，描繪抗戰(zhàn)大團(tuán)結(jié)、迎接新中國(guó)的動(dòng)人前景，首演即受到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的歡迎，贏得巨大共鳴，繼而在晉察冀邊區(qū)傳播開(kāi)來(lái)。
從解放戰(zhàn)爭(zhēng)起，《團(tuán)結(jié)就是力量》在北平唱，在重慶唱，在昆明也唱。和平解放北平時(shí)，父親在街頭見(jiàn)到高校學(xué)生們挽著臂膀高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》，據(jù)說(shuō)是北平的學(xué)生在張家口學(xué)會(huì)了這首歌。這首歌還傳唱到了日本、越南，據(jù)在越南工作過(guò)的音樂(lè)家介紹，當(dāng)?shù)厝罕娨矔?huì)唱《團(tuán)結(jié)就是力量》。
《團(tuán)結(jié)就是力量》更是在每個(gè)時(shí)代都被唱響的“流行曲”。在我的記憶里，1998年南方特大洪災(zāi)時(shí)，中央電視臺(tái)播放了《團(tuán)結(jié)就是力量》；2021年，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，幾千名共青團(tuán)員和青少年組成的合唱團(tuán)在天安門廣場(chǎng)高唱《團(tuán)結(jié)就是力量》。我還了解到，在這首歌的誕生地西柏坡鎮(zhèn)北莊村，村民們團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，摘掉了貧困的帽子，日子過(guò)得越來(lái)越紅火……80年來(lái)，這首歌始終和廣大人民在一起，伴隨著時(shí)代的脈動(dòng)傳唱不衰，凝聚和鼓舞了一代代中國(guó)人。
河源旺盛才能波瀾壯闊，好作品從生活中來(lái)
《團(tuán)結(jié)就是力量》為什么能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)成為經(jīng)典？
這首歌色彩鮮明、朗朗上口。它在音樂(lè)上繼承了民族音樂(lè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又吸收了外國(guó)近代音樂(lè)的藝術(shù)成就。父親曾在一篇文章中剖析：音樂(lè)有進(jìn)行曲節(jié)奏的鏗鏘有力，接連向上的六度大跳進(jìn)，形成這首歌的特殊風(fēng)格，更響起對(duì)革命勝利的確信。雖然是進(jìn)行曲風(fēng)格，但它充分運(yùn)用了五聲音階的素材，使其具有濃烈的中華民族的音樂(lè)風(fēng)格。
創(chuàng)作《團(tuán)結(jié)就是力量》時(shí)，父親已經(jīng)在晉察冀邊區(qū)工作了五六年。按說(shuō)與敵后抗日軍民生死與共，算是在深入生活了。但在創(chuàng)作了一些熱情洋溢的作品之后，他感到自己寫(xiě)出的作品有些“空”“澀滯”“難產(chǎn)”。就在這個(gè)節(jié)骨眼上，電波中傳來(lái)毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，像在他的心頭撥亮了一盞明燈。父親認(rèn)識(shí)到：“文藝工作者深入生活是一篇大文章”“應(yīng)當(dāng)更進(jìn)一步地深入生活，更進(jìn)一步地與群眾結(jié)合，更深入地參加到斗爭(zhēng)中去”。他認(rèn)為，文藝工作者既是專業(yè)干部，又肩負(fù)著實(shí)際的斗爭(zhēng)、生產(chǎn)、做群眾工作的責(zé)任，不是“飄”在生活之上。他們參加中心游擊組，掩護(hù)群眾反掃蕩，和農(nóng)民下地?fù)屖論尫N，參加減租減息。在進(jìn)一步深入實(shí)際后，他們觸摸到深層的歷史脈搏，對(duì)勝利的信念更加確信了?！爱?dāng)時(shí)，我們是咬著牙根唱的，因?yàn)槌３Ｊ窃顼埑粤?，晚飯還沒(méi)有著落。這是我們切實(shí)的生活感受，（《團(tuán)結(jié)就是力量》）并不空洞，也不是口號(hào)，是提出行動(dòng)的需要。”父親曾這樣回憶。
“真正使社會(huì)主義文藝繁榮起來(lái)，從根本上說(shuō)，還是要努力創(chuàng)作。”父親在一篇文章中總結(jié)，對(duì)于創(chuàng)作，生根才能開(kāi)花，根深才能葉茂，河源旺盛才能波瀾壯闊。《團(tuán)結(jié)就是力量》，是創(chuàng)作者深入生活、反映現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，是文藝工作者以作品服務(wù)人民的體現(xiàn)?！皥F(tuán)結(jié)就是力量”的歌聲，之所以能在不同時(shí)代把人們的斗志豪情凝結(jié)成鋼鐵，是因?yàn)樗N(yùn)藏著腳踏實(shí)地的時(shí)代脈動(dòng)，飽含在巨大困難面前的堅(jiān)定信心。
創(chuàng)作《團(tuán)結(jié)就是力量》時(shí)，父親26歲，牧虹25歲。唱這首歌時(shí)，我常會(huì)猜想，他們當(dāng)年是怎樣一種激情燃燒的青春！父親和牧虹都是江蘇徐州人，父親出身于農(nóng)民家庭，牧虹是商人之家的少爺。七七事變之后，他們告別家鄉(xiāng)，奔向延安，在魯迅藝術(shù)學(xué)院成為同學(xué)，父親在音樂(lè)系，牧虹在文學(xué)系。我?guī)挖w姍姍修復(fù)過(guò)牧虹的照片，有一張是在去往延安前拍攝的，照片里的牧虹西裝革履，留著大背頭；另一張是牧虹一家三口在延安的合影，身著粗布衣服，腰里只扎了一條布帶子，但他們的精神面貌昂揚(yáng)向上。
父親曾回憶：“到了延安，呼吸都感到暢快?！痹诮裉炜磥?lái)，當(dāng)時(shí)的延安生活是艱苦的，自己打窯洞住，自己開(kāi)荒種田，自己養(yǎng)豬種菜，吃的是小米飯。但在他們心里，延安的生活是充實(shí)的，馬列著作、進(jìn)步文藝作品可以公開(kāi)閱讀。在延安，他們的生活道路上出現(xiàn)了音符和戰(zhàn)火共同描繪的色彩。而這一切，奠定了兩個(gè)年輕人的革命人生和藝術(shù)道路?！秷F(tuán)結(jié)就是力量》之所以有戰(zhàn)斗力又生活化，是因?yàn)閷?xiě)出了青年從生活中汲取的力量，從信仰中獲取的信心。
“團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能勝利?！比缃瘢乙堰~入耄耋之年，依然愛(ài)唱《團(tuán)結(jié)就是力量》。這首歌在時(shí)光中沉淀為紅色經(jīng)典，蘊(yùn)含著中華民族生生不息的精神密碼。
（作者為《團(tuán)結(jié)就是力量》作曲者盧肅之女）
