中國最哲學(xué)的名著,當(dāng)屬《道德經(jīng)》。
據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì),《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。
《道德經(jīng)》又名《老子》,是春秋時(shí)期老子所著。
《道德經(jīng)》分為上下兩篇,上篇《德經(jīng)》,下篇《道經(jīng)》,共81章,前37章為《道經(jīng)》,第38章之后為《德經(jīng)》。
修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道,無所不包。文意深?yuàn)W,包涵廣博,被譽(yù)為萬經(jīng)之王。
國學(xué)君總結(jié)了《道德經(jīng)》中的52個(gè)成語,讀完之后,你肯定也有收獲。
1.玄之又玄
【解釋】形容非常奧妙,不易理解。
【出處】第一章:“玄之又玄,眾妙之門?!?br />
2.有無相生
【解釋】有和無是可以相互轉(zhuǎn)化的。也指矛盾雙方的對(duì)立與轉(zhuǎn)化,陰陽相生的關(guān)系。
【出處】第二章:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也?!?/strong>
3.功成不居
【解釋】任其自然存在,不去占為己有,后形容立了功而不把功勞歸于自己。
【出處】第二章:“為而弗恃,功成而弗居也?!?br />
4.和光同塵
【解釋】指不露鋒芒,與世無爭的平和處世方法。
【出處】第四章:“挫其銳,解其紛,和其光,同其塵?!?br />
5.天地不仁
【解釋】天地?zé)o私,以天地看來,萬物都是一樣的,沒什么區(qū)別。
【出處】第五章:“天地不仁,以萬物為芻狗?!?br />
6.天長地久
【解釋】形容時(shí)間悠久。也形容永遠(yuǎn)不變(多指愛情)。
【出處】第七章:“天長地久。天地之所以能長且久者,以其不自生也,故能長生?!?br />
7.上善若水
【解釋】最高境界,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。
【出處】第八章:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道?!?br />
8.金玉滿堂
【解釋】形容財(cái)富極多,也形容學(xué)識(shí)豐富。
【出處】第九章:“金玉滿堂,莫之能守?!?br />
9.功成身退
【解釋】大功告成之后,自行隱退,不再做官或復(fù)出。
【出處】第九章:“功成身退,天之道也。”
10.目迷五色
【解釋】形容顏色既多又雜,因而看不清。比喻事物錯(cuò)綜復(fù)雜,不易分辨清楚。
【出處】第十二章:五色令人目盲。
11.寵辱若驚
【解釋】形容人非常計(jì)較得失,以小失大,患得患失,無論受到寵愛或受到侮辱都好像受到驚恐。
【出處】第十三章:“寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。”
12.視而不見
【解釋】指不注意,不重視,睜著眼卻沒看見。
【出處】第十四章:視而不見,名曰夷。
13.聽而不聞
【解釋】聽到了就像沒聽到一樣。形容漠不關(guān)心,不在意。
【出處】第十四章:“聽之不聞,名曰希?!?br />
14.渙然冰釋
【解釋】像冰遇熱消融一般。形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完全消除。
【出處】第十五章:“渙兮若冰之將釋?!?br />
15.虛懷若谷
【解釋】指胸懷像山谷那樣深而且寬廣,形容十分謙虛。
【出處】第十五章:“敦兮其若樸,曠兮其若谷?!?br />
16.絕圣棄智
【解釋】指把頭腦中的權(quán)威概念消滅掉,讓自己不迷信任何人的觀點(diǎn),拋棄自作聰明自以為正確的主觀性見解。
【出處】第十九章:“絕圣棄智,民利百倍。”
17.少私寡欲
【解釋】減少私欲之意。
【出處】第十九章:“見素抱樸,少私寡欲?!?br />
18.相差無幾
【解釋】指二者距離不遠(yuǎn),或差別不大。
【出處】第二十章:“唯之與阿,相去幾何?美之與惡,相去若何?”
19.如登春臺(tái)
【解釋】春臺(tái):美好的旅游、觀光的地方,比喻極好的生活環(huán)境。好像生活在幸福的太平世界里。
【出處】第二十章:“眾人熙熙,如享太牢,如登春臺(tái)?!?br />
20.飄風(fēng)驟雨
【解釋】指來勢急遽而猛烈的風(fēng)雨。
【出處】第二十三章:“故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日?!?br />
21.余食贅行
【解釋】余食,即剩飯;贅,即多余;行,古多作形解。比喻遭人討厭的東西。
【出處】第二十四章:“其在道也,曰余食贅形?!?/strong>
22.天大地大
【解釋】形容極大。
【出處】第二十五章:“故道大、天大、地大、王亦大?!?br />
23.道法自然
【解釋】指大道以其自身為原則,自由不受約束。
【出處】第二十五章:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!?br />
24.知白守黑
【解釋】意思是對(duì)是非黑白,雖然明白,還當(dāng)保持暗昧,如無所見。
【出處】第二十八章:“知其白,守其黑,為天下式?!?br />
25.去甚去泰
【解釋】指做事不能太過分。
【出處】第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰?!?br />
26.天道好壞
【解釋】天道:天理;好:常常會(huì);還:回報(bào)別人。指天可主持公道,善惡終有報(bào)應(yīng)。
【出處】第三十章:“以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下,其事好壞?!?br />
27.佳兵不祥
【解釋】意為好用兵是不吉利的,即好戰(zhàn)非祥事。
【出處】第三十一章:“夫佳兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處?!?br />
28.知止不殆
【解釋】指懂得適可而止就不會(huì)遇到危險(xiǎn)。
【出處】第三十二章:“知止可以不殆?!?br />
29.自知之明
【解釋】指了解自己的情況,能正確認(rèn)識(shí)自己的長處與短處。
【出處】第三十三章:“知人者智,自知者明?!?br />
30.淡而無味
【解釋】泛指菜肴清淡無味。亦形容說話、寫文章內(nèi)容平淡,無趣味。
【出處】第三十五章:“淡乎其無味?!?br />
31.將奪固與
【解釋】固,同“姑”。要想得到,必先給予。
【出處】第三十六章:“將欲奪之,必固予之?!?br />
32.無中生有
【解釋】指本來沒有卻硬說有?,F(xiàn)形容憑空捏造。
【出處】第四十章:“天下萬物生于有,有生于無?!?br />
33.若存若亡
【解釋】有時(shí)記在心里,有時(shí)則忘記掉。用以形容若有若無,難以捉摸。
【出處】第四十一章:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。”
34.大器晚成
【解釋】越是大才能的人通常越晚成功。
35.大音希聲
【解釋】指最大最美的聲音乃至無聲之音。
【出處】第四十一章:“大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形。”
36.知足不辱
【解釋】懂得滿足才不會(huì)受到屈辱。
【出處】第四十四章:“故知足不辱,知止不殆,可以長久。”
37.大巧若拙
【解釋】指真正靈巧的人看起來很簡單。
【出處】第四十五章:“大直若屈,大巧若拙,大辨若訥?!?br />
38.知足常樂
【解釋】自知滿足則心??鞓?。
【出處】第四十六章:“故知足之足,常足矣?!?br />
39.出生入死
【解釋】原意是從出生到死去。后形容冒著生命危險(xiǎn)。
【出處】第五十章:“出生入死,生這徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動(dòng)之于死地,亦十有三。”
40.禍福相依
【解釋】比喻壞事可以引出好的結(jié)果,好的事也可以引出壞的結(jié)果。
【出處】第五十八章:“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏?!?br />
41.根深蒂固
【解釋】比喻根基深厚牢固,不可動(dòng)搖。
【出處】第五十九章:“有國之母,可以長久,是謂深根固柢,長生久視之道?!?br />
42.以德報(bào)怨
【解釋】指用道德公正的眼光看待與別人的仇恨。
【出處】第六十三章:“大小多少,報(bào)怨以德?!?br />
43.輕諾寡信。
【解釋】輕易答應(yīng)人家要求的,一定很少守信用。
【出處】第六十三章:“夫輕諾必寡信,多易必多難。”
44.千里之行,始于足下
【解釋】謂走一千里路,也是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起,逐步進(jìn)行的。
【出處】第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”
45.慎終如始
【解釋】謹(jǐn)慎收尾,如同開始時(shí)一樣。指始終要謹(jǐn)慎從事。
【出處】第六十四章:“慎終如始,則無敗事。”
46.儉故能廣
【解釋】指平素儉省,所以能夠富裕。又解為行事簡單方可廣博,儉,同“簡”。
【出處】第六十七章:“慈故能勇,儉故能廣?!?br />
47.寸進(jìn)尺退
【解釋】指得到的少而失去的多,即得不償失。
【出處】第六十九章:“不敢進(jìn)寸而退尺?!?br />
48.被[pī]褐懷玉
【解釋】身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身,但有真才實(shí)學(xué)。
【出處】第七十章:“知我者希,則我者貴,是以圣人被褐而懷玉?!?br />
49.天網(wǎng)恢恢,疏而不漏
【解釋】比喻作惡的人終究逃脫不了天法的懲處。
【出處】第七十三章:“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏?!?br />
50.小國寡民
【解釋】國家小,人民少。
【出處】第八十章:“小國寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙?!?br />
51.雞犬相聞
【解釋】用雞鳴狗吠的聲音都能聽到,指人煙稠密。
【出處】第八十章:“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。”
52.老死不相往來
【解釋】指彼此不聯(lián)系,不交流情況。
【出處】:第八十章:“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。”