中國(guó)歷史歷朝歷代追求國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)的大道，就是力圖揭示人類起源與事物發(fā)展規(guī)律，從中找到國(guó)家長(zhǎng)治久安政清民和長(zhǎng)盛不衰的天機(jī)——國(guó)泰民安，國(guó)運(yùn)昌隆，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，天下一家，世界大同！
推背圖以道德經(jīng)和易經(jīng)為依據(jù)，演繹大自然天地運(yùn)行規(guī)律，按三維輪回因果關(guān)系變化破譯未來(lái)，可謂承前啟后的大智慧，需要后世開悟啟慧，打開通往人類社會(huì)最高境界的玄梯——大道和合，大德通天！
大道理
2024年6月14日19:07:00
第六十象是《推背圖》最后一象，作為全圖的總結(jié)，實(shí)乃無(wú)象之象。其語(yǔ)言之玄妙，寓意之深遠(yuǎn)，非三言兩語(yǔ)所能解釋明白。總之，老祖宗留下的一幅太極圖，已說(shuō)盡天下所有的哲學(xué)道理(所以中國(guó)根本不需要西方那種饒舌的“階段性哲學(xué)家”);其所揭示的陰陽(yáng)消長(zhǎng)對(duì)立統(tǒng)一之道，乃天下萬(wàn)事萬(wàn)物亙古不變的發(fā)展變化之理，無(wú)一例外，無(wú)始無(wú)終;該發(fā)生的必然要發(fā)生(始者自始)，該結(jié)束的終歸要結(jié)束(終者自終)，遠(yuǎn)非區(qū)區(qū)人力所能左右(世道興衰不自由 )。
先賢之所以“泄露天機(jī)”，以此《推背圖》昭示后人，亦無(wú)非是要人順應(yīng)潮流，把握潮流，于潮流中去尋求“有為”，盡自己一份做人的責(zé)任和使命，莫逆天行事而已。然“天機(jī)泄者沈三劫”(見諸葛亮《陰符經(jīng)序》)，先賢亦知“泄露天機(jī)”很有可能給自己帶來(lái)災(zāi)禍和不幸，猶“大膽妄為”而作《推背圖》，恐怕也是為了盡自己的這份責(zé)任和使命吧。
在科學(xué)和文明尚未開發(fā)的古代，先民的頭腦并非比現(xiàn)代人愚蠢，他們?cè)跀?shù)萬(wàn)年的生存斗爭(zhēng)中必然有其高超的認(rèn)識(shí)世界和交 流信息的本領(lǐng)。人類在取得某一方面的進(jìn)步，總是以另一些方面的退步為代價(jià)的。在歷史的長(zhǎng)河中，人類的理性思維被開發(fā)，迎來(lái)了高度發(fā)達(dá)的科學(xué)文明，但直覺和靈感卻因而退化，非理性的潛意識(shí)心理功能受到壓抑 ，心靈潛能被現(xiàn)代文化教育所淹沒。人們不因忘記，人類進(jìn)入文明社會(huì)才數(shù)千年，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展僅有數(shù)百年，而在這之前人類已經(jīng)生活了數(shù)十萬(wàn)年。這數(shù)十萬(wàn)年人類遺存下的非理性思維的智慧是異常珍貴的。
象《推背圖》《燒餅歌》等就是利用祖先遺留下來(lái)的周易象數(shù)學(xué)工具對(duì)那種早已丟失的預(yù)測(cè)本領(lǐng)的尋求，是借助古老的數(shù)術(shù)程式向祖先智慧的回歸。預(yù)測(cè)者能否獲得前知的超前信息，數(shù)術(shù)能否應(yīng)驗(yàn)，關(guān)鍵在于非理性深層潛意識(shí)的開發(fā)和應(yīng)用。
